【齊魯】談“情”說“愛”(雜文)
感情與愛情是一回事兒?jiǎn)幔?br />
雖互有包容,但差別也十分明顯。
感情需要培養(yǎng),也許需要一生來維護(hù)。但愛情往往突如其來,這大概是許多人的認(rèn)知。人們喜歡后者,因?yàn)樗寺?、激?dòng)人心,有一種幸福突然降臨、心慌耳熱、手足無措的興奮感。此時(shí)的青年男女就像兩個(gè)純凈無邪的孩子:智商急劇滑坡,各自拿出自己最美好的東西,心甘情愿地獻(xiàn)給對(duì)方。
我卻贊美前者。世間絕大多數(shù)的男女都結(jié)成了夫妻,幾乎全是在愛情的召喚下結(jié)合的。所以度蜜月、所以孩子叫愛情的結(jié)晶、所以有“一日不見如隔三秋”的思念。但隨著愛情的結(jié)晶一天天長(zhǎng)大以及柴米油鹽這些瑣碎事的侵蝕,人們發(fā)現(xiàn):即使是年輕夫妻,歡笑也少了,起初無比甜蜜的愛情隨著時(shí)日消磨寡淡了許多。有些人冷靜了,開始思考,結(jié)果發(fā)現(xiàn):愛情——連同激情——其發(fā)展過程都是虎頭蛇尾的、是由璀璨到暗淡的速變過程,像流星、短暫;像放射性元素衰變,不可逆。
所以有人說:婚姻是愛情的墳?zāi)?。我猜能說出這句話的人,心中必定五味雜陳、無限悲涼?;仡^看:純真的愛情多發(fā)生在二十歲以前,數(shù)年相處,人成熟了,愛情多了內(nèi)涵、多了裝飾,帶著諸多隱患,腳步踉蹌地跌進(jìn)婚姻這座墳?zāi)埂?br />
感情呢,沒有愛情那么轟轟烈烈,感情淺、感情深,都是那么平和。也許隨著時(shí)日的延續(xù),在相互了解后雙方反而更加珍惜。
所以我說:沒有感情的婚姻是不幸的,但如果將全部感情投入到婚姻里則是感情的災(zāi)難。
那些一見鐘情,必然就是受外在形象影響、愛意爆發(fā)、情感瞬間釋放的高攀心理在作怪。牢靠的婚姻,還得靠溫水煮青蛙般培養(yǎng)的感情來維系。
有人警告欲婚者:愛一個(gè)人就要愛他(她)一輩子。聽到這樣的勸誡,難免發(fā)笑。世上沒有幾個(gè)人能始終如一,這里說的是愛而非婚姻。這話聽上去振振有詞,但根本做不到。每一對(duì)白頭到老的夫妻,其歷經(jīng)都不亞于唐僧取經(jīng):幾十年漫漫歷程,互有傷害,仍能不離不棄,這就是夫妻、是正?;橐鱿碌姆蚱揸P(guān)系。
對(duì)未婚者勸誡是對(duì)的,體現(xiàn)了長(zhǎng)輩或朋友的關(guān)愛。是不是換句臺(tái)詞:愛情有風(fēng)險(xiǎn),婚姻需謹(jǐn)慎。
說也白說:初戀者對(duì)此免疫。
說到初戀,幾乎人人有體會(huì)。初戀是狂熱的,當(dāng)熱戀達(dá)到瘋狂程度,說明荷爾蒙比你成熟的早也成熟的更快。它是燈光、你是飛蛾。身處其中,大多數(shù)人是迷糊的,不知道熱戀時(shí)依依不舍、難舍難分確是愛情;而如膠似漆則僅僅是需要。
我們贊美愛情專一,這在某一個(gè)婚姻時(shí)間段是正確的。錯(cuò)過時(shí)機(jī),或是婚后發(fā)現(xiàn)思想、觀念、認(rèn)識(shí)甚至生活習(xí)慣諸多方面確實(shí)合不來,此時(shí)思想時(shí)不時(shí)出軌卻是大多數(shù)人僅存于頭腦里的遺憾。當(dāng)然,有人鋌而走險(xiǎn)付諸行動(dòng),那是玩火。相比之下,婚姻專一卻是常態(tài)?;蛟S可以說:這是雙方都感到委屈、也都默默采取退一步維持婚姻的過渡階段。而相互欣賞、彼此諒解,雖少,卻往往能已模范夫妻美譽(yù)終其一生。假如以智商劃分,你會(huì)看到:智商高的人難有甜蜜愛情——不排除有假象。而智商低的人也難有甜蜜愛情——往往失于沖動(dòng)。
有趣的是:多數(shù)女孩認(rèn)為雷同的男孩平庸,認(rèn)為優(yōu)秀的男孩太少,這些男孩注意力也不在女孩身上。結(jié)果,那些善于逗趣兒的壞家伙就搶的先機(jī)。所以古人慨嘆:“好漢無好妻”“美妻常伴拙夫眠”。現(xiàn)在好了,社會(huì)上流行著一個(gè)冠冕堂皇的試婚階段——處男朋友、交女朋友,這無疑消磨了激情,加深了了解,或許可以避免錯(cuò)配現(xiàn)象。等等看吧。
社會(huì)進(jìn)步了,戀愛有了更文明的方式。和平競(jìng)爭(zhēng)、雙向選擇,當(dāng)是戀愛的正常途徑。
讀愛情小說時(shí)常碰到“秀色可餐”這個(gè)詞,這是一個(gè)單向所指的詞;針對(duì)女性。個(gè)人認(rèn)為:這是對(duì)美貌稍顯粗俗的贊美。它常常使我聯(lián)想到過屠門而大嚼的快意。作為男人,每個(gè)人心目中都有一個(gè)或多個(gè)美的標(biāo)準(zhǔn)。古時(shí)候有:眾所周知:“楚王好細(xì)腰、國(guó)人多餓死?!蔽娜藙t津津樂道:燕瘦環(huán)肥。百姓說:蘿卜青菜,其實(shí)都是各有所愛。追求美,無可厚非,對(duì)個(gè)人而言,是為了賞心悅目,當(dāng)然,也有炫耀意味。從人類進(jìn)化的角度說,則是一種必然趨勢(shì)。即:男子越來越聰明、女子越來越漂亮。天擇之下——更多的是人為努力——女子一代更比一代漂亮。
有一句話叫:“女為悅己者容?!辈簧偃藢⑦@句話理解為女人裝扮是為了取悅某個(gè)男人。我無法排除這種認(rèn)知,在一定的框架內(nèi)也接受它。但我知道:女人比男人更懂得美也更渴望愛情。有一句拉丁諺語是這樣說的:“女人最大的心愿就是使人愛她。”所謂“為悅己者容”,只是開放式展示自己最美好的一面。姑娘們都很自信:悅己者絕非一人!是泛愛??纯唇稚?,再仔細(xì)想想,姑娘們著意裝扮,那是為了做給所有懂得欣賞美的異性看的。當(dāng)然,在特定時(shí)間、特定環(huán)境下并不能排除有針對(duì)性的男子。
看對(duì)眼了,這是愛情的初始階段。
關(guān)于愛情和婚姻,觀察久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣現(xiàn)象。
上網(wǎng)時(shí),常常看到一些關(guān)于愛情的所謂“正能量”“高大上”的雞湯。乍一聽頭頭是道,細(xì)想之后,卻發(fā)現(xiàn)那只是一種難以企及的理想、是寫給那些閱歷不深的文化青年看的;經(jīng)不起推敲,是誤導(dǎo)。這些句子有一個(gè)共同特點(diǎn):華麗。對(duì)于過來人而言,難免產(chǎn)生“天涼好個(gè)秋”的感慨。對(duì)于這些婚戀箴言、心靈雞湯,我是持批評(píng)態(tài)度的。
例如:“愛是無私的奉獻(xiàn)?!倍嗝戳钊烁袆?dòng),多么令人向往。但是,真是如此?愛情因其專屬性,所以是極為自私的。與人分享,更是笑話。男人藏點(diǎn)私房錢、女人有些小秘密,以及日常生活中發(fā)生的口角、埋怨,甚至包括產(chǎn)生“恨不得殺了他”諸如此類的念頭,幾乎都發(fā)生自感情依舊而愛情尚未泯滅的階段。這些人人心知肚明的現(xiàn)象都能反證“無私奉獻(xiàn)”的虛偽。
還有一句話也常見:“失戀是不幸的。”我不這么認(rèn)為。我卻覺得失戀是月老的恩賜。你擺脫了一段不幸的婚姻、也為你找到適合的人提供了廣闊的舞臺(tái)。至于為什么失戀,無非是兩個(gè)原因:要么是心智尚不健全、受荷爾蒙擺布,倉促戀愛。要么是對(duì)自己評(píng)估過高、確實(shí)不配。對(duì)此,也許只有一劑良藥:糾偏吧。
有人站在道德高地批評(píng)道:“婚外情是不道德的?!闭f這句話的人真的設(shè)身處地認(rèn)真思考過嗎?人是有動(dòng)物屬性的。當(dāng)一方報(bào)復(fù)性地長(zhǎng)期不與對(duì)方接觸,此時(shí)奢談道德是不是顯得過于虛偽?這與古時(shí)“女子從一而終”沒什么兩樣。所以我認(rèn)為:當(dāng)愛情漸行漸遠(yuǎn)時(shí),婚外情未嘗不失為一種良性補(bǔ)償。眾所周知:日本已婚女性的出軌率高達(dá)百分之四十九,男性的出軌率更是高達(dá)百分之六十二!據(jù)調(diào)查,大多出軌都是由婚后三年開始的。這說明什么?說明愛情是需要激情的!而婚外情恰恰為激情再現(xiàn)提供了一種不承擔(dān)義務(wù)的釋放渠道。做為國(guó)家或是政府,不提倡婚外情,但也并未將婚外情入罪,只是在無過錯(cuò)方提出離婚、分割財(cái)產(chǎn)時(shí)將過錯(cuò)方處罰的較重而已。所以,某些“道德家”站的似乎比法律還高、過度譴責(zé)婚外情就顯得有些矯情了。這里有個(gè)詞需要注意:無過錯(cuò)方。判定的標(biāo)準(zhǔn)難道僅僅是看哪一方出軌嗎?就這么簡(jiǎn)單?好在如今通奸已經(jīng)不入罪,對(duì)此現(xiàn)象人們已經(jīng)見怪不怪,習(xí)以為常了。所以,罵人前需捫心自問,自己配得上靈魂純凈這四個(gè)字嗎?理性思考的人不會(huì)不知道:人性中不乏反道德的基因,否則要法律何用?看看我們身邊,婚外情已經(jīng)不在少數(shù)了。對(duì)此非法律層面的瑕疵,現(xiàn)在需要的是引導(dǎo)而非一味譴責(zé)。
但也決不能鼓勵(lì),這應(yīng)該是底線。
那些把婚姻理想化的人愛說:“執(zhí)子之手、與子偕老?!庇^察許久,人到中年,多數(shù)人的表現(xiàn)是“執(zhí)子之手?洗洗睡吧,哪有那閑心。與子------讓我想一會(huì)兒?!被橐龅竭@個(gè)地步,不能說是失敗,只能說是無感。也許感情還在,但愛情已經(jīng)薄如蟬翼了。記得郭達(dá)和蔡明的小品里就表演過這一現(xiàn)象:一對(duì)老夫妻,當(dāng)兩人把手握在一起時(shí),蔡明詫異地問:“我們握手了嗎?嘿,還真握了。”所以:偕老,這個(gè)可以有;執(zhí)手,就算了。
婚后會(huì)有孩子,這是共識(shí)。有人言之鑿鑿:“孩子是愛情的結(jié)晶?!鄙婕昂⒆?,不想多說。但有一點(diǎn)是清楚的:有些孩子當(dāng)之無愧,但另有一些孩子則是做愛的結(jié)晶;此后命運(yùn),天差地別。作為成年人,適當(dāng)約束自己,多為孩子著想。
有人斷言:“娶什么樣的女人,注定你有什么樣的人生?!边@句話是單指男人的。站在男人的角度看,把婚姻固化為“婦唱夫和”的唯一模式也過于武斷。真如此,說明當(dāng)事人心智年齡尚處在可塑階段,任人拿捏;但他一定有幡然悔悟的那一天。還有一種可能:該男子踏入婚姻殿堂時(shí)還不足夠強(qiáng)大,還不能迫使對(duì)方“嫁雞隨雞”。有人可能不是這兩種原因,切勿高興,那此人一定是一個(gè)毫無主見、任人擺布的人,俗話叫:“廢柴”。
還有人調(diào)侃:“女人生過孩子就變傻,男人有了孩子才開始成熟?!边@句話對(duì)女人不公平,也是偏見。當(dāng)一個(gè)可愛的新生兒突然降臨到家庭時(shí),出于無私的愛,女人變得更為現(xiàn)實(shí)了,心無旁騖,自然顯得遲鈍些。而男人,也忽然意識(shí)到自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。壓力大了,抽煙喝酒能忌則忌,收花心、少聚會(huì)、早回家;這是一種理性的被動(dòng)的選擇,與成熟無關(guān)。而男人真正的成熟,恐怕要到四十歲甚至五十歲以后。這是經(jīng)驗(yàn)。
還有那些羨慕夫妻間相敬如賓、舉案齊眉的人。說真的,你不用羨慕他們?!跋嗑慈缳e”?沒有不拌嘴的夫妻。在我看來,人到老年,早已無話可說,多是搭伴了殘生。相敬如賓、舉案齊眉云云,不過是隱藏起已經(jīng)淡漠的感情、著意展示自我修養(yǎng)形成的習(xí)慣性恩愛而已、是維護(hù)面子、不言家丑的一種展示。反倒是那些百事纏身、貧賤度日的所謂打鬧夫妻,惡言相向、拳腳相加、或者開口算老賬,說到底只是一時(shí)之爭(zhēng)、快意恩仇和釋放不摻假的人性而已。所以有人說:夫妻間就是打打鬧鬧一輩子。
只有介乎二至之間,或許是最好的婚姻狀態(tài)。
針對(duì)婚姻,也有人故作驚世之言:“沒有幾段婚姻、怎能體味人生?”膽子不小。有時(shí)候一段婚姻就叫人受不了。真如此,你哪有時(shí)間體味人生!
有句話更不敢茍合:“男人愛女人要比女人愛男人簡(jiǎn)單的多?!鼻∏∠喾?,男人的愛更為復(fù)雜。想得多、看得遠(yuǎn),頭腦里的猶豫、擔(dān)心與抉擇,絕不亞于一場(chǎng)思維風(fēng)暴。尤其是在“不能違背婦女意愿,否則入刑”的震懾下。如果你理解這句話的出發(fā)點(diǎn)是指下三路操作,也不見得簡(jiǎn)單——女人也不見得復(fù)雜了。你品。
愛情與婚姻,也許是世間最為復(fù)雜、最敏感、最難以說清的命題。踏足其間,無異于赤腳趟過蒺藜地。但既然說了,還是想多說幾句。
婚姻的實(shí)質(zhì)是什么?說出來可能許多人都接受不了。所謂婚姻,剔除愛情與感情這些因素,只是各有所求與各取所需的自愿組合;也是終結(jié)青春的、契約見證下的一次性交易。
我們贊美良性婚姻,但并不是所有的婚姻都是圓滿的。事實(shí)上婚姻破裂事先都是有征兆的。如果一方常說:“我今天很累?!逼鋵?shí)這是愛情終結(jié)的宣言。而板起臉時(shí)不時(shí)懟你:“隨你怎么說”則是婚姻破裂的通牒?;橐鲆坏┢屏?,常見的自辯是:“錯(cuò)在對(duì)方”,對(duì)此難免暗自搖頭。這意味著下一次的婚姻破裂在等著他(她)。至于再婚,幾乎所有的再婚都是委屈自己。因?yàn)橛辛私?jīng)歷、有了比較。因?yàn)槟X海里還殘存著上一屆的全部?jī)?yōu)點(diǎn)。
時(shí)代變了,變得很快?,F(xiàn)在人晚婚了,經(jīng)歷多了,又處于繁雜的信息時(shí)代,耳濡目染,也就多少看淡了愛情,所以,現(xiàn)今社會(huì)那些心智成熟的婚姻,基本上都是就水合泥。是木已成舟、是順?biāo)浦?、是破釜沉舟;總之,是殘酷的。?duì)此,只要看看各個(gè)城市的相親角、聽聽大齡青年(主要是女性)在短視頻中那些匪夷所思、不可思議的抱怨,你還會(huì)認(rèn)為現(xiàn)在的婚姻市場(chǎng)是正常的嗎?——這里最令人厭惡的就是“市場(chǎng)”兩字。是什么原因造成如今的局面呢?數(shù)不勝數(shù)!但萬千原因中有一個(gè)因素卻被人忽視了:那就是影視劇的影響。對(duì)于青年男女的婚戀觀,影視劇難辭其咎。那些人到中年的未婚男女扮演者,一邊談戀愛,一邊端著不可一世的架子,無一不是口吐驚世箴言。成熟、自立、自傲、理性,情場(chǎng)高手、情感專家,占全了。哪里還有少女的矜持,更不要說靦腆羞澀的動(dòng)人神態(tài)了。所言所行也脫離現(xiàn)實(shí)。這種毛毛細(xì)雨濕衣裳般的潛移默化不知影響了多少少男少女。單純的女孩希望自己也能有這樣的境遇、這樣的身份、這樣的愛情,這無可厚非。殊不知在提高擇偶標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),也錯(cuò)失了極好的般配機(jī)會(huì)。當(dāng)然,不能把大齡青年的現(xiàn)象完全歸罪于影視劇,但它造成的影響是負(fù)面的、是顯而易見的、是難以消除的。
在浩如煙海談?wù)搻矍榈奈恼轮校幸粋€(gè)問題少有談及:愛情有沒有對(duì)手?愛情有對(duì)手:仇恨。愛情很難跨越仇恨,而仇恨也容不下愛情。愛情,是個(gè)人的事;此起彼伏、一代而沒。仇恨,往往波及面更為寬廣;數(shù)代人耿耿于懷、咬牙切齒、枕戈待旦。故:愛短恨長(zhǎng)。故:??菔癄€、天長(zhǎng)日久說的是恨,不是愛。故:凡人逐愛而智者只道慈悲。
信口雜談愛情與婚姻的話題,也許不合時(shí)宜,但也不乏針砭時(shí)弊的用心。時(shí)下的婚戀觀雖然千差萬別,但并不意味著全社會(huì)都沒有正確的人生觀。三觀不正,畢竟是極少數(shù),而且也不見得此文觀點(diǎn)正確。事實(shí)上,正常的夫妻關(guān)系才是社會(huì)主流,這一點(diǎn)毋庸置疑。因其正常,也覺無話可說。正如“老實(shí)人沒有故事”“負(fù)面的才是新聞”一樣。